從周杰的一句重話看記者素質 /渡芸 寫于2000年
“香港很多記者都是狗屎。”中國演員周杰因《還珠格格》一片而大紅,他在接受新加坡傳媒的採訪時,隔岸開火,嚴批香港娛樂記者,語出驚人,毫不留情,大罵他們很多只是中學程度的追星族。
周杰是否太過言重,或是情緒失控?這些記者是否只是中學程度的追星一族?我並不關心。但一句重話背後,卻值得身為一個傳播人做出省思。
在本地的傳播界,許多中學教育程度的記者,新聞工作能力遠勝於大學生,評估一個記者的能力,教育程度雖是因素之一,但不應該是唯一的因素,而是取決於該名記者的職業品格。
如果,一位記者對劉若英唱什麼歌,對木村拓哉演什麼戲的關心,遠勝於對文化的關懷,遠勝於對民間疾苦的體恤,那麼這是傳播教育已到了需要反省的時候。
如果,一位記者擁抱個人的利益遠勝於擁抱群眾的情操,那他存在於傳播界的功能是“零”。
如果,一位記者對散播謠言、顛倒是非的熱衷,遠勝於他對專業領域成長的渴望,那麼他存在於傳播界的價值也是零!噢,不,是“負100”!
如果,一位記者為了討好消息來源或個人私利,而成為“利益輸送帶”,那簡直是傳播界的災難!
或許,沒有強烈從事新聞事業的意願的記者,唯一可以為新聞界做的善事,就是“自我了斷”──讓個位子給許許多多找不到工作的新聞後備軍,他們有熱血、有意願、有理想、有抱負、有愛心、肯學習、愛文化,但卻一直苦無機會或學歷不足,而正痴痴的等待著一個空位,令人為他們的無法施展熱情而感到心疼。
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Monday, February 19, 2007
Saturday, February 10, 2007
魔鬼邀請書 ~~漫談神祕力量
魔鬼邀請書 ~~漫談神祕力量
新年來到,許多風水、相命、生肖、水晶之類的東西因運而生,令新年增添一股神祕氣息。人世間確有太多神祕的力量,等待人類智慧去破解;但在破解之前,當然是信不信由你。
例如:人們常說,音樂,可以增加氣質,當然,音樂陶冶性情自不在話下,但是音樂能夠爆發巨大的能量,恐怕很多人都想像不到。
有些孕婦在懷胎十月時,就聽大量莫札特的音樂,或者給嬰兒聽莫札特的音樂,說這樣孩子的頭腦會聰明,言之鑿鑿,這是一說,還有一說,就有點可怕、有點神祕了--音樂也可以殺人,你信嗎?
話就要從50多年前一宗國際音樂奇案說起。一位匈牙利年輕音鋼琴手,在遭遇失戀的悲痛時,寫下了作品《黑色星期天》(Gloomy Sunday),內容述說女友離去,令他萌生殉情的念頭。
此曲一發行,彷彿千萬妖魔和災難被釋放到人間一般,引起自殺血案連連;就像電影貞子復活裏面的錄像帶一樣,貞子從電視機裏面爬出來,用她的鬼眼或是腦電波之類的東西,把人嚇死或弄死。
後來,人們都把《黑色星期天》的流入世間指為是“魔鬼邀請書”,歌曲名字也改為《魔鬼邀請書》,並號稱它的調子足以把絕望的情緒攝入人們心魄,令人們悲痛到最高點然後自我了斷。確有一匈牙利聽眾在聽了後大呼:“實在受不了了!”然後舉槍自殺。至少有百人聽了跑去自殺,一名女警員為查案,聽了它之後也去自殺。
後來,在一個中醫中藥節目上,《黑色星期天》又再次被提起,主持人還說在古老醫書上記載,每個音節都代表著我們的五臟六腑,而每個五臟六腑都代表著我們的喜怒哀樂。這樣講下去,可能太專業了,無法令人容易理解。不過,這個立論卻讓《黑色星期天》殺人事件有一點可以解釋的地方。
後來,音樂的形式與目的越來越多,欣賞之外,還有治療、激勵等功能,搞潛能激勵的,推出潛能開發機,搞音樂治療的,推出音樂治療帶、水晶音樂等等,或許,它的確是能起一些心理作用的。今天,我們聆聽音樂,其實只要能尋求一種幸福的感覺,或者帶來無限的想像空間,那也就無負於天上賜給我們的一雙正常的耳朵了。
新年來到,許多風水、相命、生肖、水晶之類的東西因運而生,令新年增添一股神祕氣息。人世間確有太多神祕的力量,等待人類智慧去破解;但在破解之前,當然是信不信由你。
例如:人們常說,音樂,可以增加氣質,當然,音樂陶冶性情自不在話下,但是音樂能夠爆發巨大的能量,恐怕很多人都想像不到。
有些孕婦在懷胎十月時,就聽大量莫札特的音樂,或者給嬰兒聽莫札特的音樂,說這樣孩子的頭腦會聰明,言之鑿鑿,這是一說,還有一說,就有點可怕、有點神祕了--音樂也可以殺人,你信嗎?
話就要從50多年前一宗國際音樂奇案說起。一位匈牙利年輕音鋼琴手,在遭遇失戀的悲痛時,寫下了作品《黑色星期天》(Gloomy Sunday),內容述說女友離去,令他萌生殉情的念頭。
此曲一發行,彷彿千萬妖魔和災難被釋放到人間一般,引起自殺血案連連;就像電影貞子復活裏面的錄像帶一樣,貞子從電視機裏面爬出來,用她的鬼眼或是腦電波之類的東西,把人嚇死或弄死。
後來,人們都把《黑色星期天》的流入世間指為是“魔鬼邀請書”,歌曲名字也改為《魔鬼邀請書》,並號稱它的調子足以把絕望的情緒攝入人們心魄,令人們悲痛到最高點然後自我了斷。確有一匈牙利聽眾在聽了後大呼:“實在受不了了!”然後舉槍自殺。至少有百人聽了跑去自殺,一名女警員為查案,聽了它之後也去自殺。
後來,在一個中醫中藥節目上,《黑色星期天》又再次被提起,主持人還說在古老醫書上記載,每個音節都代表著我們的五臟六腑,而每個五臟六腑都代表著我們的喜怒哀樂。這樣講下去,可能太專業了,無法令人容易理解。不過,這個立論卻讓《黑色星期天》殺人事件有一點可以解釋的地方。
後來,音樂的形式與目的越來越多,欣賞之外,還有治療、激勵等功能,搞潛能激勵的,推出潛能開發機,搞音樂治療的,推出音樂治療帶、水晶音樂等等,或許,它的確是能起一些心理作用的。今天,我們聆聽音樂,其實只要能尋求一種幸福的感覺,或者帶來無限的想像空間,那也就無負於天上賜給我們的一雙正常的耳朵了。
Sunday, January 21, 2007
災城孤雛淚--總以為,因為戰亂與家人失散的情節,只有在過去才會發生......
災城孤雛淚
總以為,因為戰亂與家人失散的情節,只有在過去才會發生;劇情就比如:父母礙於情勢,又不願孩子捲入無情的戰亂之中,於是斷然棄子而去,人們心中的絕痛,切膚斷腸。
不過,隨著柔州災後陸續傳來的荒城之悲,卻讓我們見識了:在生活富裕的現在,於科技倡明的時代,也會發生父母與子女在災變中失散,讓無邪的孩子頓時成為無依的“難童”。
別以為,亂世母女淚之類的煽情畫面,只有出現在古代,或是在戰亂的國家。一場災變告訴我們,什麼人間悲劇都可能發生;哥打丁宜甘榜鄧比奧5兄弟姐妹就在水災發生時,與他們的父母失散。
幸運之神並沒有因此離開他們,因為他們在好心人的家里得到照顧。救災物資雖暖了他們的肚子,卻暖不了他們的心;金錢與物資不能救贖一個見不到父母的孩子。
當他們的父母把這5名兄弟姐交給教堂旁的一名主婦時,曾經說過很快就回來接他們,可是他們足足等了一星期。在災場,又有多少命運類似他們這樣的孩子,在災變中承受失去家園或親人的悲傷?
往災場的路上,柔皇儲妃查麗不禁掉下了眼淚,橫陳在人們眼前的,是木板混著黃泥的狼藉家園,是孤獨的婦女抱著孩子無神的等待救助,即便是再尊貴的人,看到眼前洪水肆虐的破壞力,無不感同身受。
但願災變中的孩子都能像狄更斯筆下的奧立佛一樣,雖然命途多舛,卻擁有強韌的生命力,就算經歷饑餓與寒冷,仍然以一顆出汙泥而不染的心,堅強等待惡運的過去,最終得以跟家人團聚,獲得完美的結局。
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總以為,因為戰亂與家人失散的情節,只有在過去才會發生;劇情就比如:父母礙於情勢,又不願孩子捲入無情的戰亂之中,於是斷然棄子而去,人們心中的絕痛,切膚斷腸。
不過,隨著柔州災後陸續傳來的荒城之悲,卻讓我們見識了:在生活富裕的現在,於科技倡明的時代,也會發生父母與子女在災變中失散,讓無邪的孩子頓時成為無依的“難童”。
別以為,亂世母女淚之類的煽情畫面,只有出現在古代,或是在戰亂的國家。一場災變告訴我們,什麼人間悲劇都可能發生;哥打丁宜甘榜鄧比奧5兄弟姐妹就在水災發生時,與他們的父母失散。
幸運之神並沒有因此離開他們,因為他們在好心人的家里得到照顧。救災物資雖暖了他們的肚子,卻暖不了他們的心;金錢與物資不能救贖一個見不到父母的孩子。
當他們的父母把這5名兄弟姐交給教堂旁的一名主婦時,曾經說過很快就回來接他們,可是他們足足等了一星期。在災場,又有多少命運類似他們這樣的孩子,在災變中承受失去家園或親人的悲傷?
往災場的路上,柔皇儲妃查麗不禁掉下了眼淚,橫陳在人們眼前的,是木板混著黃泥的狼藉家園,是孤獨的婦女抱著孩子無神的等待救助,即便是再尊貴的人,看到眼前洪水肆虐的破壞力,無不感同身受。
但願災變中的孩子都能像狄更斯筆下的奧立佛一樣,雖然命途多舛,卻擁有強韌的生命力,就算經歷饑餓與寒冷,仍然以一顆出汙泥而不染的心,堅強等待惡運的過去,最終得以跟家人團聚,獲得完美的結局。
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