南馬獨有的人間悲情

2008-02-01 20:26

一起失蹤案，在社會上一閃而過，很快又淹沒。它是南馬社會的縮影，不該就此隕落。

它本來不該是社會新聞事件，它是一種社會現象；這種社會現象是南馬獨有的，雖然不直接造成新聞事件，但它是許許多多社會新聞事件背後的一個大佈景，是都市底層傳唱許久的悲傷曲調。

每天成千上萬的人潮，在天未破曉時湧到長堤的彼岸工作；這裡每個家庭裏面，總多多少少有一兩個成員到新加坡上班。

失蹤案是這樣的：越堤的人潮裡，一位單身女性，與丈夫離了婚。她帶著兩個孩子，於是孩子歸娘家照顧，她越堤而去，去賺取兌換率高出一倍的新幣，十多年來待在新加坡工作。

一天，她的20多歲的兒子給她發了短訊：“……從小到大，沒有人疼過我……。”這成年的孩子離家整整一年沒有音訊。事情上了報端，就這樣成為一則社會新聞。

這位做媽媽的，不無奈嗎？她要生活，她要養活兩個孩子，一個單親媽媽，要她怎麼辦？

可是，兒子不無辜嗎？一句“……從小到大，沒有人疼過我……。”是他多年積累的苦悶。被欺負、寄人籬下、被誤解，以至到了成年，他仍然沒有家的感覺。

這只是其中一個案列，而類似的案例正在我們左右發生，造就部份的失蹤少女或問題少年。

另一種案例是，夫妻分離兩地，妻子跟丈夫相約賺新幣2年，滿2年就一家團圓；可惜，她錯了，當她賺了一桶金回來，丈夫已經琵琶別抱。

一個女人，為了成全家庭的安逸寧肯犧牲個人的安逸。她睜開眼睛就是啟程到新加坡，閉上眼睛就是累倒在床上。可是，有一天她回到家時，卻發現她已被判出局。

這是人間哪門子的公平？對她而言，甚麼才叫多一點點的辛苦可以換來多一點點的幸福？

而這也只是眾多類似的案例之一。

一個老婦出外到小販中心用餐時，突然倒在馬路上，死在鬧市裡。她在新加坡工作的孩子終於回來，可惜是回來替老婦辦後事。一個老人，生前無人照顧，死了單獨而去。她必須懂得照顧自己，直到嚥下最後一口氣。類似案例，比比皆是。

孩子在學校肚子痛，孩子作業忘記帶，老師藤鞭就要打下來，可是父母遠在新加坡工作，孩子叫天天不應，叫地地不靈，該怎麼辦？

新幣是無罪的，努力工作求得更好的生活當然也無罪。但有罪的是甚麼？是一個難以糊口的環境，還是難以滿足的人心，或是其他甚麼的？

現實就是那麼的現實，生活迫人，失者無語問蒼天，他們失去的時間、親情、天倫，該如何憑吊？沒有人知道！

於是，人人有焦慮，有很多精神病症，很難從壓力中解脫出來；並不是他們不要精神健全一點，而是社會已經使人慢慢變得精神不健全。

此時此刻，人，一點都不自由。

這種現象教人看不下去，卻只能看著它繼續發生；繼續造就離家少女、問題少年、妻離子散、家庭價值分崩離析，做父母的無可奈何；看著它讓家里的老人孤獨無助，看著打工一族黑夜回來卻是許多劫案的受害者，或是間接直接的車禍死傷者……這是南馬獨有的──民間疾苦。

星洲日報／言路‧作者：鄭梅嬌‧2008.02.01


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感懷非凡人格

非凡的人格，關乎它留給世界什麼；了不起的人格，在紛紛擾擾的政治黑金風波中帶給人們啟迪和一絲安慰，並對比出人性的美麗與醜陋。

黃羲初銅像本周正式矗立在新山寬柔一小的禮堂里，銅像推開了新山華教歷史的轉盤，把我們帶回了新山開埠之初的面貌。

此時，滿頭白髮的新山華教元老丹斯里郭鶴堯拉下揭幕的紅布，紅布內的銅像是與他相差30歲的黃羲初。

時空的連鎖把我們拉回1911年寬柔創校的起點：一群華教人士在交通不濟的情況下，迷失在森林里，籌得了區區幾千元……；黃羲初等等一群人，放棄自身的安逸，換取了下一代受教育的機會。

時空再回到了黃羲初死後48年的今天，為他銅像揭幕的郭老已白髮蒼蒼，行動不便，耳朵不靈，但是依然光芒四射。

如果大家記憶猶新，不會忘記他捐出自己的100萬令吉積蓄給華校。他不以自己的名字，而是以黃羲初之名捐出了這筆錢。

受惠的將是郭老不認識的千千萬萬孩子，可是這些孩子何嘗不都像是他的孩子？

周恩來逝世的時候，聯合國為他降半旗；國家感到不平，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯合國總部發出質問。

他們說：“我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國的去世，為什麼要為他下半旗？” 　

當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆說：“這是我決定的，原因有二： 一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款；二是，中國有10億人口占世界人口的四分之一，可是她的周沒有一個孩子。”

其實，這10億人口都是周恩來的孩子，他愛民如子；這就是偉人去世時留給這個世界的情操。

我們的官員對自己誠實嗎？對人民的所托誠實嗎？如果誠實，情況就不是如此了。一群官夫人吃一餐就是天文數字，那不都是公帑嗎？官員貪污疑雲甚囂塵上，誰是誰非讓歷史制裁，但一個愛百姓的人會做是這樣的事嗎？

一個真正愛民族愛國家至極的人，都會像周恩來、黃羲初、郭鶴堯一樣，舍我其誰，無私的奉獻自己，而不該只懂得從百姓身上剝削。

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幸福萬歲

／鄭梅嬌
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每個人都想追求幸福，都在追求幸福，然而，幸福來到我們的眼前，是否我們就知足，是否就抓得住？我想，答案往往是否定的。

近來，新加坡電影《幸福萬歲》帶給我們對前述問題的思考空間，它也讓我想起了陳奕迅的歌曲《想哭》。

“……分開很多年滿以為沒有包袱／我還打算回顧我們為何結束／還想問你是不是一個人住／當你的笑容給我禮貌的招呼／當我想訴說這些年來的感觸／你卻點了滿桌我最愛的食物／介紹我看一本天文學的書／我想哭不敢哭／難道這種相處／不像我們夢寐以求的幸福……”

這是一幅情侶分手後再見面的畫面，再次重逢的溫馨，讓主人角驚覺：難道這種擁有，這種美好的感覺，不就是原本彼此心中夢寐以求的幸福嗎？

可惜，時間沒有辦法回頭！

這種心痛，如此遺憾的感覺，就像聽劉若英的《後來》，說什麼已是多餘，只令人感傷落淚。可惜，一切不可能再重來。因為，過去已經過去，遠去的人也不可能再回來。

《幸福萬歲》，講述一對結婚多年的夫妻，彼此因為日常生活的瑣碎而失去了新鮮感，也沒有了性生活。

他們笨拙的尋找曾經失去的美好，熟不知美好早已經在他們的世界里給了祝福，只是他們已經麻木而將幸福置若罔聞。

男主角向女主角說：“我怕你不再愛我。”女主角向男主角發出了叩問：“難道沒有了性，就沒有了愛？”其實兩人彼此是相愛的，卻像一隻追著自己尾巴的小狗，狼狽可笑卻無可自拔。

該從別人丟棄的事物中發現幸福的價值吧，我想，這就是人們迷失在幸福中自我警醒的一盞明燈，它照見了我們早已擁有的幸福。幸福萬歲。


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