飄萍一隻筆,胜扺十萬軍;

邵飄萍死後80年的今天,總會有許多“邵飄萍”陸續出現,

“飄萍之筆”在不同時代不同地點,依然喋喋不休


Thursday, November 27, 2008

從飛天豬跳水談起

曼谷室利拉差動物園推出飛天豬跳水節目,將笨重的豬老兄與矯健的跳水活動結合在一起,相映成趣,教人好奇,就是不知道豬的感受如何?

在西方拿動物來玩笑的事件也有,美國霍布斯一農場,為應復活節到來,製作“受難雞”,向孵化中的蛋注射染料,結果一隻隻小雞破蛋而出時,青一隻、紫一隻、黃一隻、藍一隻,十分逗趣繽紛,就是不知這些雞照鏡子時,是否會被自己的樣子嚇到?

養在家里的動物命途多舛,野生動物的遭遇更加淒慘,人類為拍到它們日常生活起居,嚴重侵犯它們的隱私。

一些動物攝影師假扮斑馬混入他們的群居生活,拍下他們的嬉戲、結交男女朋友和日常工作的照片,變態之極連大小二便和性生活也不放過,便可惡的是,將這些印刷成書公諸於世,從中牟利。

如果斑馬們知道自己被這樣污辱,不知是否會“精神崩潰”,可惜十分抱歉,以上問題,記者無法為您採訪當事“人”!

人類變態的行為不止如此,甚至殺死北極熊後還不讓它安息,反撕下它們的皮披在身上游街示眾,對過世的熊來說真是一大侮辱,或者趁禿鷹為兒女找食物時,從巢中奪走他們的兒女,要它們“骨肉分離”,真是可惡至極。

在巴基斯坦印度河的獵人最會“借刀殺動物”,把海鳥殺死後,挖掉它們的內臟,把它們的外皮套在頭上,引誘“純情”的其他海鳥,玩弄了它們的“感情”後,接著重拖故技,把它們一隻隻宰掉。

台灣一家庭養了一隻鳥,一天鳥不見了,鳥主人以椎心之痛來形容喪鳥之痛,並將鳥兒以家庭成員相稱,人們就應有這樣的胸懷來看待動物。

愛它、養它,就不要拋棄它,更不應羞辱它,人與動物應和睦相處,視如己出,不應為一時的高興、牟利,而干預自然,玩弄動物。




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Saturday, November 22, 2008

苦盡甘來的滋味



30年,不算是一個短暫的歲月,它是一段漫長的過程。人容易忘記30年的前塵往事,但一些傷心事,對一些人來說卻永遠也難以忘懷,因為他們的切膚之痛,非筆墨可以形容,非歲月可以磨滅。


30年前瓜拉登嘉樓的船難,對讀者來說是新聞的過眼雲煙,然而,對從越南逃難到我國尋求庇護的一對舅甥,卻是傷心事歷歷在目。他們重遊傷心舊地的新聞不禁引人注目。他們在30年後重返親人葬身大海的地方--瓜拉登嘉樓,只是當時飄遙海上的21歲舅舅已是50歲成功的美國商人,而那個被托孤的2歲男童如今已是32歲的醫生,事業有成。


死里逃生之後不一定是快樂,帶來的是失去親人的痛苦,接著是生活流離的顛簸,比死去的人還需要更大的勇氣去面對。舅甥被安排到美國後,從此苦盡甘來。


生命是什麼?是很脆弱的東西,但也是很強韌的東西。總之,每個人都有不同的詮釋,不過,曾經死里逃生的人相信比任何人更珍惜生命。


21歲青年,30年前在船被風浪打翻了之後,全家人一起掉入海里,他及時捉住姐姐和2歲外甥,可是在體力不支之下,姐姐吩咐他好好照顧2歲外甥後就松手沉入海中,死去的是他一家5口,還有另外132名難民。最終,整艘船只有61人活了下來。


他們的故事是一個時代的象徵,而這個象徵讓人對生存有了新的體會,那種戰亂的憂傷年代離我們是那麼的遠,卻又如此的近;推開時空的轉盤,人類走過共同的艱苦歲月,這種艱苦教人感激眼前的安逸,哪怕是一點經濟不景生活壓力的來襲。


其實所有的生命體都是要死的,死與不死只有死神可以做決定,生命體本身並沒有什麼選擇餘地,但是他們可以決定怎樣去"活"。


在前述的這則新聞中,男主人翁提到了"苦盡甘來"。這4個字在這則苦難新聞中,突然顯得特別"動人";短短的4個字"苦盡甘來",卻有著人們對美好生活的期待、對騰越苦難的堅忍和自我撫慰。或許,人人應該好好拿它來細讀,體味超越痛苦經歷的美好。人一旦走過顛簸,必有心智的成長。



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Wednesday, November 19, 2008

心靈的狂風暴雨



在密閉式的餐館內,一名煙客引起了人們的反感;小朋友受不了二手煙,就順口說:"煙味好嗅,怎麼在這里抽煙?"

該名煙客默不作聲,突然全身抽搐,隨即像發了狂似的,拿起了叉,往自己手上猛銼猛銼。 這煙客的傷勢如何,大家都不敢去看,因為已經嚇得呆若木雞,臉青唇白。

但是那支"倒霉"的叉子,上面倒是有點血蹟。

後來,大家才知道,原來她太太剛剛離開了他。

我們不知道什麼時候,一些精神受傷的人會在我們的周圍。 或許,就在我們不經意間,突然給我們suprise。

畢竟,我們的世界越來越冷酷,這是我們無法否認的事實。

日本連連發生街頭砍人殺人案,國內的自殺事件一起接一起,使得自殘者發狂的同時,血脈相通的社會也付出了極大的成本。

湖北省有一起特大命案,造成6死1傷,嫌疑人就疑是精神病復發。

人最寶貴的資產便是精神健康,舉凡一個國家仍至一個商業機構、工作場所,管理者必須有所警惕,甚至每一個人也必須有所警醒,共同建立一個優質的生活空間。

人溺己溺,精神生活在煎熬中的人們需要我們的協助,可能一個細心的體諒,使我們免去一次精神的狂風暴雨襲擊,以及接踵而來的悲劇。


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Tuesday, November 11, 2008

愛情地雷法則




女人,千萬不能走錯一步;女人在感情的世界,一旦踏到地雷,永遠只會炸到一個人,但這個人,不會是她的男人,炸彈一旦爆炸,第一個粉身碎骨的,絕對是女人!

一位中國女子,聲稱上了郎君的當,結果懷珠胎暗結,懷著4個月的身孕,到處尋找孩子的爸爸。

原來,孩子的爸爸早已移民去也。害得女郎得在網上,在報章上,四處請救民眾提供線索,幫忙找找孩子的爹。

如果女郎所言屬實,於一個自私,不顧此女死活的男人,女事主就算找到了移民的郎君,又能如何?希望他悔不當初,瞌頭認錯,從此疼妳愛妳?

切,少做夢了,哪里可能?

一個在感情的責任面前,落荒而逃的人,期望的了一時,也期望不了一世。 女事主就算在民眾的協助下真找到了"跑跑男",一世也不會得到安寧。因為,一個男人的"前科"說明了一切。

一個會逃避責任的男人,很難變成一個成熟穩重負責任的男人;就像妳不必期忘一個運動員脫下運動衣之後可以變成一個醫生一樣,那是不同領域的世界。

如果妳看到一個運動員脫下運動衣之後可以變成一個醫生,那絕對是"偶像劇"而已,不要相信它。

好比,一個不婚男,你期望可以改變他成為一個住家男人,雖然你的期望看來是彼有希望,但,那也是不可能的! 

不要期望狗會吃飯,狗是改不了吃屎的!領域不同,就算地球反轉,還是不同;都是羊,沒錯,但是黑羊將永遠是黑羊,白羊永遠是白羊。

女郎無法墮胎,因為孩子已四個月,兩個人幹的事,結果一個人承擔。這就是愛情地雷的原則,永遠受害的都是女人。

由於社會背景的原故,無論在名節上,還是肉體上,或感情上,受傷的永遠都是女人。不負責任的男人,拍拍屁股就可以一走了之,甚至可以為自已的戰績而興災樂禍。

當這個不負責任的男人在變臉之前,妳務必好好記得他的樣子,因為這些男人在變臉之後,你絕對會認不得他。

中國女子的不幸遭遇,天下女子應引以為鑒,因為把騙女孩子當家常便飯的男人很多(這里強調不是全部,而是很多),在沒有確定對方是認真的之前,千萬不要輕易相信,千萬要小心小心再小心;永遠要記得愛情地雷法則~~就算不是你自找的,炸彈永遠也只會炸到一個人,那就是女人。


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Saturday, November 08, 2008

無名英雄

從馬丁路德金的"我有一個夢",到奧巴馬實現的"無畏的希望",每個時代似乎都像一場夢,不是在昇華,就是在沉淪;是昇華,或沉淪,端視那個時代的那一群人引爆了什麼樣的能量。

美國經歷兩個世紀的淘洗,出現今日黑人當選總統的局面,奧巴馬頓時成為了英雄,任何與他有關的國家,如肯雅或印尼,任何與他扯上關係的學校與人事,紛紛一夕成焦點。

全世界只要稍與奧巴馬有關的,也一起與有榮焉,全球為締造歷史的英雄瘋狂;華人關注選情進展,也歡迎奧巴馬當選,因為他有個華人外甥,還有個近親是中國通,這樣的背景總會增添幾分親切感。連祖先為非洲人的加勒比海島國,也要給一座山取名為奧巴馬山。

可見英雄教人景仰,他們艱辛奮鬥的事蹟令人動容,激發人們積極進取的人格,推動奮發向上的人心,那遠在天邊相隔幾十年的學妹也受到感染,立志要當總統。看,人人都渴望時代的英雄出現,一如電影中塑造的英雄人物007或蜘蛛俠,他們正是拯救社稷與正義力量的代名詞。

真正的英雄其實包括了在時代的舞台下,一起經歷、一起吶喊、喝采、醒悟,一起見証歷史大現場的普羅大眾。誠如香港著名作家梁文道在探討時代改革推手中,指出"真正推動時代改革者,不是當代的某個英雄,而是那些無名英雄、凡夫俗子。"可能,一場社會改革運動就在眾志成城下應運而生。

當奧巴馬含著淚悼念養育他的已故外祖母時,他稱外祖母是"沉默的英雄",她在他成長的過程中起了重要的作用,他說全美有許多像他外祖母時這樣的"沉默的英雄",雖然叫不出他們的名字,但他們每天努力工作,照顧家庭,為子孫做出犧牲,在人群里有很多這樣的"沉默的英雄"。

試想馬來西亞各族,從遙遠的年代遙遠的他鄉來到這里,他鄉變故鄉,那些發展足跡何嘗沒有這樣奮鬥的身影?

從美國劃時代變革的氛圍中回神到我們所處的境遇,國民是否受到激勵,意識到我們也應該創立和熔鑄一個馬來西亞民族,不分種族不分膚色和宗教,各個政府成員都能像人民所委托的那樣去工作,人民也了解政府所作所為的真實情況,大家一起把國家奉獻給珍視已久的理想?希望之鄉不僅在美國,而是在大家眼前的這片國土,也在你我這樣的無名英雄的心中。


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Thursday, November 06, 2008

外遇者,自動棄權

近來一位80老翁跟40歲少婦好上,68歲妻子傷心慾絕;跟了丈夫50年,一點也不了解他,老婦深深感嘆:人家金婚,我們離婚。

丈夫,丈夫,正是一丈之夫,只要離開一丈,隨時就變成人家的丈夫。

老婦阻止老翁繼續與外遇交往,可是依然阻不了外遇的來勢洶洶,以及丈夫的琵琶別抱。 何必要老翁再回來?反正外遇,等於自動對家庭棄權,就當郎君已經乘黃鶴去吧!

可悲的是,報道中老婦指老翁挾帶著她的錢也一起失蹤,老婦人財兩失,教人情何以堪?

老婦與丈夫相守半世紀,老來卻要遭受感情的折磨,教人同情,也令人感慨;50年的婚姻,敵不過5年愛情,愛情著實不是年輕人的專利。 是愛神的箭射錯方向?還是人體費洛蒙錯亂?

無論如何,這讓我體會,就算老公真的值得相信,也千萬不要把兩人的錢混在一起。 當然,也莫忘培養孩子的孝心,因為錢沒了,老公跑了,至少,老婦唯一安慰的是:有個孝順的孩子陪在身邊。



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Wednesday, November 05, 2008

讀書樂,獨樂也陶陶


朋友問我,平時做些什麼?我說,讀書;朋友再問我,不開心時做什麼?我說,還是讀書。 他很驚訝,不開心還能讀書?心情不好,還讀得下書?是的,人說:萬般皆下品,唯有讀書高。這是實情!

就是因為心情不好,做不下其他事情,唯有讀書,才能解憂。 大學剛畢業時,薪水很少,每次都是買盜版書,不然,就是站在兩本正版書前面,想呀想的,磨蹭了很久,猶豫了很久,最後,還是決定改次再買;當時買一本書可是要經過"天人交戰"的!

只能說,我還不是真的那麼愛書。

我有一位同事,家里洗衣機,不買;說是洗衣機很貴。但是,他卻可以花2千令吉買了一套藝術百科全書。

其實,問題只是:錢,可能只有一筆,只是你要把唯有的這筆錢花在哪里而已。

清朝重臣曾國藩一次在入京會試時,在金陵書肆閑逛,竟讓他看見了他夢寐以求的《明史》。一問之下,書價與他懷裏的銀子吻合,如果他要回鄉,就買不到《明史》,如果他要《明史》,就沒有回家的盤費。

曾國藩在店門外走來走去走進走出,最後他決定買下《明史》,他挑起了《明史》往當店走去,當掉了長衫籌得船費,終於踏上回家的行程。

馬斯洛之需求層次理論,把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求5類,人要溫飽之後才考慮其他問題,試問一個人如果吃穿不好,怎樣去考慮買書的問題?

衣可以不穿,好書豈可錯過,曾國藩愛書事蹟教我感動,世上愛書者莫過於此;下回在一件漂亮衣服和一本好書之間,我將知道自己會做出什麼抉擇。

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